Любовь совершенная

9 октября — преставление апостола и евангелиста Иоанна Богослова

"В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши".
Апостол Иоанн Богослов

В последние годы жизни апостол Иоанн постоянно говорил одни и те же слова: "Дети, любите друг друга!" Когда его спрашивали, почему он так часто это говорит, он отвечал: "Потому что это заповедь Господа, если ее исполните, то и довольно". Любовь не возникла от земли, но пришла с небес. Она есть венец всех добродетелей, их совокупность, поэтому тяжело исполнить эту заповедь без помощи Божьей. Если любовь не в Боге и не от Бога, то это только чувственная страсть, которую люди употребляют как наркотик, чтобы этой малой бессмыслицей услаждать лишенную всякого смысла жизнь.

Мы все думаем, будто знаем, что такое любовь, и умеем любить. На самом деле очень часто мы умеем только лакомиться человеческими отношениями. Мы думаем, что любим человека, потому что у нас к нему ласковое чувство, потому что нам с ним хорошо, но любовь — нечто гораздо большее, более требовательное и порой трагичное.

В любви есть три стороны. Во-первых, человек любящий хочет давать. Но для того, чтобы давать, не делая получающему больно, нужно уметь давать. Как часто бывает, что мы даем не по настоящей, самоотверженной, щедрой любви, а потому, что, когда мы даем, в нас нарастает чувство своей значительности и величия. Но получать от человека на этих условиях — очень больно. Любовь только тогда может давать, когда она забывает о себе, дает от избытка своего для радости другого человека.

С другой стороны, в любви надо уметь получать. Мы все знаем, как мучительно бывает испытать благодеяние от человека, которого мы или не любим, или не уважаем. Западный подвижник Венсан де Поль, посылая одну из своих монахинь помогать бедным, сказал: "Помни — тебе нужна будет вся любовь, на которую способно твое сердце, для того, чтобы люди могли тебе простить твои благодеяния". Если бы мы чаще это помнили, мы меньше удивлялись тому, что окружающие без радости обращаются к нам за помощью.

Но даже там, где и давать, и получать — праздник, есть еще одна сторона любви. Это — жертвенность. Самая высокий пример для нас — любовь Бога к людям. "Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него" (1 Иоанна 4, 9). В Иисусе Христе Бог показал любовь, "которая превосходит всякий разум". Тот, через Кого Святая Троица сотворила мир, явился в образе человеческом: в уничижении, в служении, в страдании, и великой жертвенности. "Едва ли кто умрет за праведника, но Бог доказывает Свою любовь тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками" (Рим. 5, 6-8). Не есть ли это любовь, которая превышает всякий разум, любовь совершенная?

Составлено по творениям святого Николая Сербского
и митрополита Антония Сурожского